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開基天后宮

星期二:06:00 – 21:00

4.6

更新:2022-10-27

9105

景點介紹

府城最早媽祖廟之一

於德慶溪注入臺江口岸的南岸,又稱「水仔尾小媽祖廟」,「小」是用來和俗稱「大媽祖廟」的大天后宮區別。 創建於明朝永曆年間,三川殿僅有雲朵裝飾的單龍龍柱(通常年代較早的龍柱,一柱只雕一龍),是清初早期龍柱的特色,透露了廟宇的悠久歷史。 走入廟內,年代久遠的不只龍柱,背後刻有「明崇禎13年」(即西元1640年)的媽祖神像,說明了神像是隨明朝移民渡海來臺;後殿崇祀的觀世音菩薩,為臺灣府知府蔣元樞所督造,為「府城三大觀音」之一(另外兩尊為祀典武廟的「微語觀音」、大天后宮的「閉目觀音」),側著身體的姿態,被稱為「傾聽觀音」。 除了明清時期的文物外,廟內也擁有為數不少的近代藝術精品,如三川殿天山畫室的彩繪磁磚、屋頂剪黏、水車堵交趾陶、正殿大理石板壁畫等。

 

主祀:天上聖母-媽祖
配祀:福德正神、註生娘娘、韋馱菩薩、觀世音菩薩、十八羅漢、千里眼、順風耳、火德星君、月老、虎爺


 

藝品導覽:「三爪龍柱」
鑑賞重點:全臺最早龍柱

兩根龍柱的雕刻起伏不大,龍緊貼著柱身,也像是從柱身內浮出,整體線條圓潤柔和,就外觀看來,體積甚至和廟內其他柱子差不了多少。 通常年代較早的龍柱,一柱僅雕一龍,在裝飾上也較為簡樸,開基天后宮的龍柱便是如此,雙龍皆是龍尾在上、龍頭在下,呈現從天而降但又陡然撐起的氣勢。 另一個特色則是「三爪」龍足,應是媽祖在清康熙23年(1684年)被敕封為「天后」之前便完成的作品(成為「天后」後可以採用四爪)。

02「三爪龍柱」-龍邊圖說:「三爪龍柱」龍邊

03「三爪龍柱」-虎邊圖說:「三爪龍柱」虎邊

04「三爪龍柱」虎邊-特寫圖說:「三爪龍柱」特寫

05「三爪龍柱」-龍邊-特寫圖說:「三爪龍柱」特寫

藝品導覽:「晉祿長壽」磁磚彩繪
鑑賞重點:晉祿長壽的意涵

題字「南極星輝」的彩繪磁磚,主角是主宰凡人壽命之神的南極仙翁,又可稱「壽翁」,也是廟宇屋頂上常見的「福祿壽」三星之一的「壽星」,象徵著長壽,他手持著象徵長生不老的蟠桃,更是壽上加壽。而依循著廟宇兩兩相對的原則,對面題字「瑤池獻瑞」的彩繪磁磚,自然也有著同樣的意涵,麻姑是見過多次「滄海變桑田」的仙女,長壽的能力自不在話下。

而兩幅人物堵下方,「松鶴延年」有著長壽、夫妻恩愛相隨、家庭和諧的意涵,而「富貴雙鹿」則借用鹿的諧音「祿」,有著富貴的意涵。 在壁面的兩側畫上兩位長壽人物、仙鶴和鹿,讓南極仙姑和麻姑跟前走過的信眾,得到長壽和富貴的祝福。
06「南極星輝」磁磚彩繪圖說:「南極星輝」磁磚彩繪


07「瑤池獻瑞」磁磚彩繪圖說:「瑤池獻瑞」磁磚彩繪

08「松鶴延年」磁磚彩繪圖說:「松鶴延年」磁磚彩繪

09「富貴雙鹿」磁磚彩繪圖說:「富貴雙鹿」磁磚彩繪

10「龍吟」磁磚彩繪圖說:「龍吟」磁磚彩繪

11「虎嘯」磁磚彩繪圖說:「虎嘯」磁磚彩繪

 

藝品導覽:「西遊記」交趾陶水車堵
鑑賞重點:從水車堵中探出來的西遊記人物

位在三川殿虎邊水車堵,幾位家喻戶曉的交趾陶偶探身出來,由外而內分別是豬八戒、沙悟淨、唐三藏與孫悟空,而看起來一臉詫異的孫悟空前方,則是在巖穴中冒出的三個女子,擺弄著身姿,這堵交趾陶的戲齣,說的便是向西天取經過程中遇見「盤絲洞」的故事。 每一尊交趾陶偶都處理得細緻,孫悟空臉上的紋路、豬八戒肚皮上的皺摺,以及用了3種以上的服飾配色,布料上還有雲朵、銅釦。身後的佛頭青色牆上,則繪製了背景,並飾以白邊,帶了點現代漫畫感。

13「西遊記」交趾陶水車堵-正面圖說:「西遊記」交趾陶水車堵-正面

13「西遊記」交趾陶水車堵-特寫圖說:「西遊記」交趾陶水車堵-特寫​​​​​​​

14「西遊記」交趾陶水車堵_特寫-側面圖說:「西遊記」交趾陶水車堵_側面

藝品導覽:「秦叔寶、尉遲恭」黃啟受門神彩繪
鑑賞重點:繪畫性強烈的門神作品

開基天后宮的門神為秦叔寶與尉遲恭,兩位門神的身影佈滿大片的門板,此為黃啟受畫師的作品。受到陳玉峰畫師提攜之故,風格上也繼承其繪畫性強烈的風格,人物表情莊重,而非風格強烈、戲劇性高的表情。在護襠上繪有「八仙」,其中尉遲恭護襠上,李鐵拐蹲靠於大葫蘆後,雙手交叉於其上,模樣如常民有趣。 門神在2013年曾受修復,根據當年修復師李志上的調查,目前全臺僅有開基天后宮留有黃啟受具名落款的門神彩繪,相當難得。
15「秦叔寶、尉遲恭」黃啟受門神彩繪圖說:「秦叔寶、尉遲恭」黃啟受門神彩繪

16黃啟受「秦叔寶」門神彩繪圖說:黃啟受「秦叔寶」門神彩繪

18黃啟受「秦叔寶」門神彩繪-特寫圖說:黃啟受「秦叔寶」門神彩繪-特寫

17黃啟受「尉遲恭」門神彩繪圖說:黃啟受「尉遲恭」門神彩繪

19黃啟受「尉遲恭」門神彩繪-特寫圖說:黃啟受「尉遲恭」門神彩繪-特寫


20黃啟受「秦叔寶」門神彩繪-匠師落款圖說:黃啟受「秦叔寶」門神彩繪-匠師落款

藝品導覽:大理石板壁畫
鑑賞重點:罕見的大理石板壁畫

廟內的正殿兩側牆面多以彩繪為主要裝飾,然而在開基天后宮,看到的卻是兩堵大型的大理石壁畫,各由六片大理石片拼成,以刻紋為筆畫,在簡潔的線條之間呈現意境。 這兩堵畫作,一堵為「媽祖救劫」,畫的是媽祖在家裡以意念拯救海上的船隻,媽祖腦海中的畫面從頭上飄出,帶點漫畫感;另一堵「媽祖桃花山收服二神」,則是媽祖收服兩隻在桃花山出沒的妖精,成為部將「千里眼」和「順風耳」的故事。 畫作有許多細節值得注意,像是主畫面(媽祖)和次畫面(船),匠師的刻痕也做出了深淺的區隔;而大理石的天然紋路,適當地烘托了似山、似仙界的意境;細看大理石片間的接縫處,更會發現紋路都是連續的,可以想像匠師在刻畫時必須如何謹慎小心,才能在這麼大幅的面積上不出錯。

21媽祖救劫「大理石板壁畫」
圖說:媽祖救劫大理石板壁畫

22「媽祖桃花山收服二神」大理石壁畫圖說:「媽祖桃花山收服二神」大理石壁畫

 

藝品導覽:「湄靈肇造」、「慈慧」匾額
鑑賞重點:才子林朝英所書匾額

若提及開基天后宮的鎮廟之寶,則不得不提正殿媽祖神像上的「湄靈肇造」匾額,以及後殿觀世音菩薩神像上的「慈慧」匾額。 「湄靈肇造」昭示著本廟開基香火源自湄洲的歷史,左下角落款「林朝英印」與「字伯彥」(伯彥為林朝英的字);「慈慧」則用以彰顯觀世音菩薩慈悲為懷的性格,右側書「一峰亭林朝英」,左側有「臺郡全城眾弟子仝敬立」,落款一樣是「林朝英」與「伯彥」兩方鈐印。 林朝英享有「清代臺灣唯一之藝術家」美名,書法造詣尤其高,市區周圍的廟宇,僅開基天后宮、萬福庵(共三匾)、彌陀寺(共五匾)可見其匾額作品。

23「湄靈肇造」匾額圖說:「湄靈肇造」匾額

24「慈慧」匾額圖說:「慈慧」匾額
 

後殿:「傾聽觀音」
鑑賞重點:觀音側耳傾聽

一入後殿,可以感受到居中的神像正望向來者,那是側著身體、面容朝下的觀世音菩薩,祂一手撐在座上,一手擱在支起的膝頭,這種坐法是沿襲「水月坐姿」的式樣再稍加變化,坐法閒適自在,像是隨時準備好傾聽信徒說話。 神像歷經修復的重新上色後,面容、服飾、飾品等細節都更容易辨識,廟方沒有為神龕內的觀音再多加裝飾,神龕內僅有善才與龍女脅侍兩旁,神像後方以墨色勾勒出岩石、竹林、書本與淨瓶,更顯清淨莊嚴。 這尊神像為清乾隆42年(1777)所塑造,為時任知府蔣元樞督造的三尊觀世音菩薩像之一,另外兩尊為祀典武廟的「微語觀音」、大天后宮的「閉目觀音」,三尊被合稱為「府城三大觀音」。

25「傾聽觀音」

圖說:「傾聽觀音」觀世音菩薩神像


26「傾聽觀音」觀世音菩薩神像圖說:「傾聽觀音」觀世音菩薩神像
 

景點資訊

電話 +886-6-2294911

地址 臺南市北區自強街12號

分類 宗教廟宇

營業時間 星期日:06:00 – 21:00
星期一:06:00 – 21:00
星期二:06:00 – 21:00
星期三:06:00 – 21:00
星期四:06:00 – 21:00
星期五:06:00 – 21:00
星期六:06:00 – 21:00

交通資訊

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