跳到主要內容區塊 定位點
::: 定位點

佳里金唐殿

星期五:07:00 – 21:00

4.4

更新:2022-06-09

8384

景點介紹

到市場包圍的廟宇欣賞鎮殿三寶
金唐殿原稱「護庇宮」,廟史最早可以追溯到鄭氏時期的屯墾制度,到乾隆年間因民眾協助平定林爽文事變,才被朝廷賜名「金唐殿」。來到超過三百年歷史的金唐殿,不能錯過的是鎮廟三寶:見證悠久廟史的「宏文求莫」匾額(康熙37年落成)、含有「護庇宮」原名的古對聯、廟內與屋頂活靈活現的何金龍剪黏。 市定民俗「佳里金唐殿蕭壠香」 已經有百年以上歷史的「蕭壠香」,是南瀛地區重要的刈香活動之一。「刈香」指的是大型的遶境,三年辦理一次。在香科活動期間,除了舉辦「瘟王醮典」,還有傳說為了鎮壓曾文溪的「百足真人蜈蚣陣」遶境,為金氏世界認證全球最長蜈蚣陣,車上坐著扮演三十六天罡、七十二地煞的108名小神童,充分展現南瀛地區的常民活力。

主祀:朱府千歲、雷府千歲、殷府千歲
配祀:方娘娘、觀音佛祖、天上聖母、關聖帝君、註生娘娘、福德正神、中壇元帥、吳府千歲、金府千歲、蕭府千歲、釋迦牟尼佛、天官大帝、地官大帝、水官大帝、玉皇大帝、太歲星君


藝品導覽:三川殿墀頭「孫中山」剪黏

鑑賞重點:現代人物成為剪黏主角

你曾在剪黏中看過現代人物嗎?佳里金唐殿以擁有剪黏名匠—何金龍的作品聞名,在這些作品中,最特別的是位於三川殿墀頭(銜接屋檐與牆身的部位)的兩堵剪黏,罩內的場景、人物、服飾都很現代,站在「司法院」與「中央公論」匾額下方,著西服、持西裝帽的正是孫中山(孫文),旁邊各有一小童在側。這兩堵剪黏完成於日治時期的1928年,是全臺最早將孫中山納入廟宇裝飾題材的作品,或許來自廣東的何金龍,希望將同鄉出身的孫中山與其思想介紹給臺灣民眾,因此有了這兩堵作品。
 

三川殿墀頭-「孫中山」剪黏-司法院「孫中山剪黏」站在「司法院」匾額下方

三川殿墀頭-「孫中山」剪黏-中央公論「孫中山剪黏」站在「中央公論」匾額下方

藝品導覽:三川殿「甘露寺」剪黏
鑑賞重點:政治聯姻的悲喜情境

這堵剪黏戲齣為「甘露寺」,出自《三國演義》,講的是劉備喪妻後,孫權的謀臣周瑜設下美人計,假意將孫權之妹孫尚香許配給劉備,詐騙其過江成為人質,但因計謀被孔明識破,使得劉備真的找上了吳國太(孫權繼母)與老臣喬玄招親,最後還順利娶回了孫尚香,是諺語「賠了夫人又折兵」的由來。

鑑賞重點:文戲人物的衣飾

藝師王石發不只擅長武將華麗的戰袍,文戲場景人物所著的衣袍,也能運用碗片這種看似堅硬的材質來表現。最前方兩位主角的衣服,是將碗片修邊,層層堆疊後,製造出服飾的摺線與厚重感,再手工描繪紋路做出裝飾
三川殿-「甘露寺」剪黏「甘露寺」剪黏

三川殿-「甘露寺」剪黏-特寫「甘露寺」剪黏特寫


藝品導覽:三川殿「白虎堂」剪黏
鑑賞重點:古代的動作片

位於三川殿南邊的「白虎堂」剪黏,是何金龍的原作,只見中央的女將站穩馬步,兩手持的兵器,與兩位花臉大將的相交,而兩大將單腿抬起,雖是二打一,氣勢卻不若中央著戎裝的女將。中央的女將正是鼎鼎大名的穆桂英,何金龍以近百片的瓷片替她打造了戰袍,與她對戰的則是北宋大將焦贊與孟良。

這齣剪黏,說的是穆桂英為了營救新婚丈夫楊宗保,而與楊家陣營的武將交戰,在畫面中可以看到後方憂心的楊老夫人,而楊宗保則被反手困綁站在角落。

鑑賞重點:建築裡的細節

剪黏不只是人物的營造,背景的細節更是決定的畫面完整與否的關鍵。楊老夫人所站立的「白虎堂」,懸掛的燈籠、房屋的對聯、屋後的字畫,都被完整地呈現。

三川殿-「白虎堂」剪黏「白虎堂」剪黏

三川殿-「白虎堂」的主角穆桂英「白虎堂」的主角穆桂英


藝品導覽:三川殿「洗石子堆塑」
鑑賞重點:日治時期的新技法

位於三川殿兩側,有兩堵以「洗石子」工法所做的浮雕。「洗石子」指的是在水泥表面抹上碎石子層,堆塑成形後的質感類似石雕,這樣的技法在日治時期由日本人引進後,也被臺灣匠師吸收,進而加入廟宇裝飾手法。

鑑賞重點:寧靜如詩的畫面

這兩堵洗石子浮雕,是何金龍弟子王石發匠師的作品。位於龍邊的「松鶴延年」,以松樹與仙鶴象徵長壽;虎邊的「竹鹿常青」,取鹿的同音「祿」、竹的偕音「祝」,有祝賀功名利祿之意。

不同於一般廟宇常見帶有吉祥意涵的石雕壁堵,這兩幅作品除了保留一定程度的留白,甚至加上了太陽和月亮,使得畫面更像一幅畫。
三川殿-「竹鹿常青」洗石子浮雕「竹鹿常青」洗石子浮雕

三川殿-「松鶴延年」洗石子浮雕
「松鶴延年」洗石子浮雕

藝品導覽:拜殿龍虎井「水車堵剪黏」
鑑賞重點:河與海中戰鬥的戲碼

在拜殿兩側,龍虎壁上方,有著兩堵大型剪黏,都是在浪濤中打鬥的場景,龍邊的是「八仙鬧東海」,虎邊的是「蘆花河」,雖然都是廟宇裝飾藝術中常見的武戲,但仔細觀察會發現何金龍老師藏了不少「彩蛋」在其中。

同樣的水中場景,在「八仙鬧東海」裡可以看到東海龍王的蝦兵蟹將,有穿著清涼的蚌殼精、身披烏賊裝與頭戴魚飾的小兵,甚至還有一隻拉弓射箭的青蛙,與八仙激烈的對戰;而對面的「蘆花河」,或許是為了做出河與海的區別,惡龍派出的兵將不是水族,而是人形,畫面的重點也放在岸上拉弓射箭的薛丁山,以及在旁的女將夫人樊梨花、另外兩位夫人竇仙童、陳金定,岸邊還有兩位小兵看顧著四匹馬,分別是薛丁山與三位夫人的坐騎。
拜殿龍虎井-「八仙鬧東海」剪黏「八仙鬧東海」剪黏


拜殿龍虎井-「蘆花河」剪黏
「蘆花河」剪黏

藝品導覽:正殿屋頂「雙鳳朝牡丹」剪黏
鑑賞重點:以百枚瓷片做成的羽毛

剪黏名匠何金龍擅長的,不只在於人物的塑造,禽類的羽毛精細、繁複與逼真,也是其他剪黏門派望塵莫及的。

鳳凰是廟宇屋頂常見的題材,比較其他匠師施作的作品可以發現,金龍司的鳳凰尾翼是以雙層的細緻瓷片做出羽毛的豐厚感,總共八條,每一條都有超過兩百片以上的瓷片;鳳凰腳則是用比羽毛尺寸更小的瓷片黏成,做工之精細,不借助望遠鏡或長鏡頭,僅憑肉眼還不容易發現瓷片接著的痕跡。兩隻鳳凰朝向的則是帶有淡雅粉紅的牡丹花,與綠葉構成花團錦簇的意象。象徵富貴的牡丹,與百鳥之王的鳳凰,為廟宇增添了吉祥的意象。
正殿屋頂-「雙鳳朝牡丹」剪黏「雙鳳朝牡丹」精細的表現出匠師金龍司所擅長的禽類的羽毛刻畫

正殿屋頂-「雙鳳朝牡丹」剪黏-特寫金龍司的鳳凰尾翼是以雙層的細緻瓷片做出羽毛的豐厚感,總共八條,每一條都有超過兩百片以上的瓷片
 

藝品導覽:正殿屋頂「交戰圖」剪黏
鑑賞重點:最出名的剪黏人物

談起金唐殿或何金龍,有一對剪黏人物常被用來當代表,那就是位在正殿後方的一對「交戰圖」剪黏。兩位身軀矮胖、動作誇張的武將戰鬥得正激烈,佔上風的那一方單腿抬起,用兵器壓制另一方,他身上著的戰袍,結合了匠師何金龍最擅長的「摃槌」(將瓷片剪成火柴棒狀)和「甲毛」(月牙形細毛)特色。兩位武將的面部,不是常見以泥塑彩繪製作的「尪仔頭」,而是貼上了裁剪後的陶瓷片,類似京劇的大花臉,在許多剪黏的作品中獨樹一格。

鑑賞重點:就地取材做剪黏

這對剪黏下方的基座,是採用本地蕭壠糖廠(日治時期建立)燒蔗渣鍋爐的爐石所做成,不僅環保,還耐日曬雨淋,就地取材也表現了地方特色。

正殿屋頂-「交戰圖」剪黏一「交戰圖剪黏」人物動感十足如一齣武俠動作劇

正殿屋頂-「交戰圖」剪黏二「交戰圖剪黏」下方為燒蔗渣鍋爐的爐石
 

藝品導覽:正殿「蕭史弄玉」洗石子堆塑
鑑賞重點:夫妻和睦的祈願

來到廟宇,除了功名、財富、長壽等,夫妻的和睦也是許多信眾的祈願之一。位於正殿後方的「蕭史弄玉」洗石子壁堵,說的是善於吹簫的才子蕭史,他的樂聲能吸引白鵠、孔雀靠近,與弄玉結成夫妻後,他教弄玉吹簫學鳳的鳴聲,甚至吸引了真正的鳳凰。一日,兩人厭倦了凡間的生活,遂乘著龍鳳一起升天。「蕭史弄玉」也成了夫妻琴瑟和鳴、感情圓滿的美談。

鑑賞重點:由上俯瞰的立體設計

為了表現蕭史與弄玉乘龍鳳飛去的場景,會發現匠師不僅讓人物微微低頭,而周邊的雲朵樓閣、松樹配襯也使用較小比例,使得整幅畫面如同從空中俯瞰人間。

正殿-「蕭史弄玉」洗石子堆塑

「蕭史弄玉」洗石子堆塑

景點資訊

電話 +886-6-7223392

地址 臺南市佳里區中山路289號

分類 宗教廟宇、在地藝文

營業時間 星期日:07:00 – 21:00
星期一:07:00 – 21:00
星期二:07:00 – 21:00
星期三:07:00 – 21:00
星期四:07:00 – 21:00
星期五:07:00 – 21:00
星期六:07:00 – 21:00

交通資訊

周邊景點

Top
瀏覽器版本過舊。 Firefox(另開視窗)IE11(另開視窗)Chrome(另開視窗)Safari(另開視窗)