跳到主要內容區塊 定位點
::: 定位點

漚汪文衡殿

星期日:24 小時營業

4.6

更新:2022-12-05

8572

景點介紹

漚汪文衡殿主祀關聖帝君(關公),開基神像為明鄭時期隨鄭成功來臺的先民所攜來,起初供奉於民居內,隨著香火日盛,至清康熙年間才起建廟宇奉祀,現在所看到的廟貌,則為民國60年(1971)年所重修。 由於主神為關公之故,廟內的石雕裝飾,許多皆以關公為主角的三國故事,如「洛陽斬孟坦」(孟坦為「過五關斬六將」中的第二將)、「夜讀春秋」、「水淹七軍」等;石雕之外的牆面,則多以剪黏裝飾,為「人間國寶」王保原藝師的作品;在光緒年間增設的文昌祠牆上,則有薪傳獎藝師潘麗水的「四讀」壁畫。廟宇空間雖然不大,但藝術藏品的密度卻不下於其他廟宇。
 


主祀:關聖帝君
配祀:關平太子、周倉將軍、觀音佛祖、文昌帝君、韋馱護法、馬使爺、十八羅漢、虎爺、太歲星君、福德正神、註生娘娘



藝品導覽:「宗尼山」匾額
鑑賞重點:廟宇裡的日本匾額

站在文衡殿的三川殿前,高高的「宗尼山」會是抬頭第一個看到的匾額。「宗尼山」這個有著濃厚日本風格的匾額,為昭和11年(1936)立,獻匾者為將軍庒長、本廟管理者「高清分」,而「宗尼山」是取自「宗法孔夫子」之意。 信奉關公的廟宇,為什麼是以此匾作為門面?這是因為日治時期為了避免廟宇被破壞,而請來日本僧人主持廟務,以避免屬於民間信仰的廟宇被破壞。1936年是皇民化運動(1937-1945)展開的前一年,在那之後臺灣的民間信仰和習俗逐漸被限縮,立匾年代也記憶了地方人士為保留文衡殿所做的努力。
01「宗尼山」匾額圖說:「宗尼山」匾額

藝品導覽:「孫大聖鬧天宮」剪黏
鑑賞重點:眾兵將與孫悟空對決的場景

這堵「孫大聖鬧天宮」的剪黏,說的是王母娘娘舉辦「蟠桃大會」卻沒有邀請齊天大聖孫悟空,一氣之下,他決定到宴會會場搗亂,氣得玉帝和眾神明陸續派了「四大天王」、哪吒、二郎神等兵將去收服悟空。 在這堵剪黏作品中,圍繞在孫悟空身邊的是分別手執劍、琵琶、傘、蜃(四樣器物代表「風調雨順」)的四大天王,正對悟空的是腳踩風火輪的哪吒、擁有三隻眼睛的二郎神,而二郎神旁的可不是一般的小狗,而是神獸「哮天犬」,也是整個故事中最後收服悟空的關鍵。畫面就停格在哮天犬向前一撲,而孫悟空單腳抬起、準備開溜的場景。

02「孫大聖鬧天宮」剪黏圖說:「孫大聖鬧天宮」剪黏

03哪吒、孫大聖、四大天王圖說:哪吒、孫大聖、四大天王

04神獸「哮天犬」圖說:神獸「哮天犬」

藝品導覽:水車堵「木蘭從軍」剪黏
鑑賞重點:深遠景的搭配

在正殿龍邊側門上的剪黏,主題為著名的「木蘭從軍」,說的是北朝時代習得一身武藝的女子花木蘭,體恤老父年邁,而代父出征的故事。 剪黏的畫面停格在花木蘭即將離開家——右側的木蘭和白馬一同回眸、舉起手和家人道別,左側的家人們同樣殷切地揮著手,藝師成功地營造了依依不捨的氛圍。剪黏框內繪製了遠方的高山和家,藝師精心地拿捏建築和山脈的比例,在有限的寬度內製造出深遠景,使人能遙想山腳下的平房,有位女子正要離開家鄉的場景。
05水車堵「木蘭從軍」剪黏圖說:木蘭從軍剪黏

藝品導覽:四讀壁畫彩繪
鑑賞重點:和文昌帝君相映的壁畫

「來到文昌祠、放上准考證,無不是希望文昌帝君能保佑學業進步,或是順利通過考試,但這些成果也不能單靠神明的幫忙,自己也得努力才行。」畫師大概是這麼想的吧? 為了勉勵來到文昌跟前的學子,潘麗水畫師在兩邊的牆面繪製了「四讀」的題材,分別是「蘇秦刺股發憤圖強」、「漢朱買臣負荊苦讀」、「晉孫晉頭懸樑」、「隋李密牛角掛書」——蘇秦擔心自己讀書睡著,拿錐子刺自己大腿、朱買臣邊扛薪柴邊讀書、孫晉把頭髮綁在樑上,打盹時立刻就會清醒、李密邊放牛邊讀書。這些壁畫都在提醒著學子們,勤勉讀書。
06四讀壁畫彩繪圖說:四讀壁畫彩繪

景點資訊

電話 +886-6-7945639

地址 臺南市將軍區忠興里196號

分類 宗教廟宇

營業時間 星期日:24 小時營業
星期一:24 小時營業
星期二:24 小時營業
星期三:24 小時營業
星期四:24 小時營業
星期五:24 小時營業
星期六:24 小時營業

交通資訊

周邊景點

返回頁面頂端
瀏覽器版本過舊。 Firefox(另開視窗)IE11(另開視窗)Chrome(另開視窗)Safari(另開視窗)