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東山碧軒寺

星期一:06:00 – 20:30

4.6

更新:2022-12-05

1.2萬

景點介紹

東山人的信仰中心,延綿不斷的觀音香火
東山碧軒寺主祀「正二媽」的觀音佛祖,也被暱稱「佛祖媽」。在康熙年間,由禪師自泉州的開元寺分靈來台,至今已超過三百年,神像來台後,曾奉於大仙寺、碧雲寺,但道光年間的反清事件使得碧雲寺被焚毀,才由東山先民將佛祖媽帶下山,並起建碧軒寺安奉。 一年一度,帶觀音佛祖「回祖家」 從關子嶺山上來到平地的東山市區,先民們不忘佛祖媽與碧雲寺之間的聯繫,每年農曆12月23日必定恭迎佛祖媽上山,返碧雲寺過年,等年過完後,才浩浩蕩蕩地帶佛祖媽下山。一年一度的「回祖家」已經維持了百年以上。「東山碧軒寺迎佛祖暨遶境」已被政府認證為法定之民俗活動,其重要性可見一般。 註:觀音佛祖即「觀世音」,是臺灣民間對於「觀世音」的尊稱。

主祀:觀音佛祖
配祀:地藏王菩薩、伽藍尊者、註生娘娘、準提菩薩、彌勒佛、福德正神、金童玉女、虎爺、十八羅漢、釋迦摩尼佛、藥師佛、阿彌陀佛、韋馱尊者、阿難尊者、迦葉尊者、清水祖師


藝品導覽:廟門白象
鑑賞重點:白象是佛教信仰的尊貴動物

若來到東山碧軒寺,第一個映入眼簾的,十之八九是廟門口站立的兩隻白色大象。兩隻白象的身形巨大,比一個成人還高,白象的存在,說明了這個外表和一般道教廟宇無異的建築,其實是一間佛寺。 在佛教的傳說中,佛陀乘著白象入胎,所以用大象紀念佛陀降誕人間;另外一個說法則是,陸地上力量最大的是大象,象徵了堅忍負重、承擔普渡眾生的責任,因此白象常作為寺廟的聖獸。

02廟門白象圖說:廟門白象

03廟門白象圖說:廟門白象
 

藝品導覽:嶺南派石獅
鑑賞重點:石獅也有分祖籍派別?

如同不同地區的移民,講著不同地方的方言,不同地方的石獅,也隨著匠師的師承,有著不同的樣貌。在臺灣日治以前興建的廟宇中,常見的石獅造型有「閩南獅」、「嶺南獅」,前者都是屬於南方獅,前者盛行於福建一帶,後者主要分布於廣東、廣西、福建南部。 雖然盛行地域並非壁壘分明,但從造型來看,還是可以看出差異。東山碧軒寺正殿前的兩頭清代古獅,有著「嶺南獅」身形彎弧流暢的特色,五官渾圓如同日本卡通「麵包超人」。若仔細端詳,會發現兩獅背脊的鬃毛紋理不同,雌獅甚至還掛了桃形鈴鐺,是一對細緻的工藝品。

04正殿前公石獅圖說:正殿前公石獅

05正殿前母石獅圖說:正殿前母石獅

06石獅背面鬃毛圖說:石獅背面鬃毛

07石獅背面鬃毛圖說:石獅背面鬃毛

藝品導覽:「韋馱、伽藍」門神彩繪
鑑賞重點:佛教護法門神

如果說一般廟宇常以秦叔寶、尉遲恭為門神,那麼佛寺的常見門神,大概非韋馱、伽藍護法莫屬,守護著東山碧軒寺的即是這兩位。韋馱是四大天王三十二天將的首位,移動速度飛快;伽藍則是守護佛寺之神,民間另有一說關羽死後請求受戒皈依佛門,成為佛教護法神,伽藍就是關羽。 這兩幅門神為蔡龍進畫師的作品,蔡畫師為潘麗水老師的入室弟子,在畫風上也承襲潘氏人物體態渾圓的風格,人物正好填滿門板的左右,顯示十足份量。而伽藍護法繪以黑臉、鳳眼,濃眉直竪的模樣則像極了民間流傳的關公模樣。
08韋馱、伽藍門神彩繪圖說:「韋馱、伽藍」門神彩繪

09韋馱護法門神彩繪圖說:韋馱護法門神彩繪

10伽藍護法門神圖說:伽藍護法門神彩繪

藝品導覽:「東山迎佛祖」樑枋畫

東山碧軒寺每年都會舉辦「東山迎佛祖」祭典,來由是十九世紀時,民變使得關子嶺火山碧雲寺被焚毀,觀音佛祖(信徒暱稱為「正二媽」)的神像被迎接至東山,另建碧軒寺供奉,但信徒不忘佛祖的「祖家」,在碧雲寺重建後,每年過年前都還是會恭迎神像回碧雲寺「過年」。 這項持續了百年以上、年年舉行的祭典,目前已經被列為「國家重要民俗」,在2022年碧軒寺重建時,繪師蘇榮仁便將這項祭典入畫,在過水廊兩側的樑枋上,可以看到身著廟會衣飾的信眾扛著神轎,前後有著不少民眾簇擁,兩幅畫分別畫了日與夜的場景,象徵著這項祭典「走過黑夜、途經山林」的場面。有別於傳統彩繪以忠孝節義、神話故事為主軸,這兩幅樑枋畫,更彰顯了寺廟的特色。
11「東山迎佛祖」祭典,日圖說:東山迎佛祖」祭典,日

12「東山迎佛祖」祭典,夜

圖說:東山迎佛祖」祭典,夜

藝品導覽:八七水災「觀音騎龍」壁畫
鑑賞重點:觀音水災救劫

主祀觀音佛祖的碧軒寺,在寺內彩繪上,也以主神觀音(又稱「大士」)的事蹟為主題。位在二樓外牆,有一幅「白衣大士,1960年8月7日水災大肚溪頭化救劫」,描述的即是1960年的八七水災。 這場發生於臺灣中南部的嚴重水災,帶來的傷亡影響僅次於921大地震與八八風災,而在風災過後,流傳著一張「觀音騎龍」照,畫面中白衣觀音立於龍上,俯瞰著地面,許多人認為這是當時觀音下凡拯救大肚溪災民的見證。繪師以此事蹟作畫於廟宇中,顯示了民間虔誠的信仰,以及神蹟的在地化。
13八七水災「觀音騎龍」壁畫圖說:八七水災「觀音騎龍」壁畫

14八七水災「觀音騎龍」壁畫,特寫圖說:八七水災「觀音騎龍」壁畫,特寫

藝品導覽:碧雲寺碧軒寺壁畫
鑑賞重點:渺渺山林見兩寺

東山碧軒寺的建立,和關子嶺碧雲寺有著密切關聯。由於開基觀音神像(正二媽)最初是被供奉於碧雲寺,是在動亂中才遷移至此,為了不忘兩寺之間血脈相連的關係,碧軒寺在創建之初由官方頒賜的「碧雲傳香」匾額,至今仍高掛於正殿上方;而在近年的廟宇整建中,畫師也在門神旁的長型空間,繪了「碧雲傳香在東山,觀音護民碧軒寺」的山水畫,白霧渺渺環繞在山林中,由最高處到平地,依序為碧雲寺、大仙寺、碧軒寺,三間寺廟交錯於岩石和林木之間,顯示了白河東山一帶三間佛寺間相對的地理位置,也隱約帶出碧軒寺和碧雲寺之間的關聯。

16畫中碧軒寺特寫圖說:畫中碧軒寺特寫
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景點資訊

電話 +886-6-6801009

地址 臺南市東山區東山里218號

分類 宗教廟宇

營業時間 星期日:06:00 – 20:30
星期一:06:00 – 20:30
星期二:06:00 – 20:30
星期三:06:00 – 20:30
星期四:06:00 – 20:30
星期五:06:00 – 20:30
星期六:06:00 – 20:30

門票資訊 內外部整修中,僅有室外有貢桌供拜拜

官方網站 官方網站

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