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新营太子宫

4.6

更新:2022-12-05

1.5万

景点介绍

庙名即地名,见证先民开拓史
如果庙名和当地的地名相同,那麽代表这间庙宇的历史悠久,在地图绘制前就已经存在;而庙名成为地名,代表了这间庙宇是当地重要的信仰中心。位在新营西边,距离市中心有一段距离,但也见证了「太子宫」是在倒风内海时期,先民上岸後先开拓的地方,发展更早於新营市区。 小而美的精致庙宇 主祀三太子,为清领时期,先民自家乡福建所携带来台的神像,尽管战後因信徒增加、空间不敷而盖新庙,但信徒仍惦记着旧庙的历史意义,在请示过三太子後将旧庙原地保留,这个仅有一拜亭、一进的小巧庙宇,就成了现代人了解过去生活场景的最佳见证。庙宇虽然空间不大,但在装饰艺术上有很高的成就,包含了精巧的木雕与上面栋架的彩绘、潘丽水所绘门神、古朴传神的屋脊剪黏等,都因为庙宇小巧而更容易亲近。

主祀:中坛元帅
配祀:(神像位於新庙)福德正神、注生娘娘、虎爷、太岁星君、斗姥星君、文昌帝君、天官五路武财神、玉皇上帝、三官大帝、南斗星君、北斗星君、观音佛祖、月老、三清道祖、太上无极混元圣祖、关圣帝君、孚佑帝君

艺品导览:象头栱
监赏重点:远看是木结构,近看是大象

传统庙宇建筑整间都是由木头搭建,不像现在有钢筋水泥,单靠木头层层堆叠,靠着是「榫接」的技术。榫接指的是不用铁钉,仅以木头的凹面与凸面,让两根木头彼此接合,互相接合的木头彼此会形成直角或斜角。而为了让结构更稳固,匠师会在直角或斜角处加上斗拱,承接屋顶的重量传至梁柱。

而这个功能性的斗拱,匠师也会竭尽所能地做装饰。既然是传递重量,那就派出力大无穷的大象吧?於是,我们可以在太子宫的拜亭发现8组的象头栱,每一只都伸长了鼻子,顶着梁柱,肩负起结构安稳的使命。
象头拱(绿)象头拱(绿)

象头拱(蓝)象头拱(蓝)

艺品导览:边栱「通屐」彩绘
监赏重点:寻找瓠瓜

以纯木构搭建的庙宇,之所以会有这麽多动植物的木雕造型或彩绘,其实都是匠师不要让一截一截的木头看起来太单调,而千方百计设计出来的造型。除了大象之外,我们也可以在太子宫的拜亭发现「瓠瓜」。没错,就是餐桌上会出现,形状类似葫芦(但腰围再更宽一点),适合夏季消暑的菜肴。瓠瓜是寻常人家也容易取得的大众食材,一般人对於瓠瓜也肯定不陌生,而在瓠瓜内再彩绘蔬菜、瓜果,则有象徵丰收的意涵。
瓠瓜边拱彩绘:竹叶瓠瓜边拱彩绘「竹叶」

瓠瓜边拱彩绘:花草瓠瓜边拱彩绘「花草」

艺品导览:垂脊卷草、加官晋禄
监赏重点:防火的植物

垂脊,指的是和中脊垂直(中脊是屋顶上方、横条状的屋脊),从中脊沿着屋瓦落下的屋脊,由於呈下垂状,故又称垂脊。

既然有一条「脊」,那就来作点装饰。在垂脊的装饰,像是约定成俗一般,匠师常会装饰以「卷草」——造型类似水藻的植物,由於水藻生长在水中,象徵着防火的功效(毕竟传统木构造庙宇最怕火灾),而卷草类似浪花向上扬起的造型,也可以为庙宇的屋顶增添动态感。

而在太子宫的卷草下方,匠师又加码了「加冠晋禄」造型的人物,默默站在卷草下方,两位身着官服,一位手捧着帽冠(加冠),一位手捧着鹿(小鹿坐在盘子上,象徵晋禄)。
垂脊-晋禄垂脊「加冠」

垂脊-加官垂脊「晋禄」

垂脊-卷草垂脊「卷草」

艺品导览:中脊「公鸡斗戏」
监赏重点:公鸡在屋脊上展开决斗

中脊指的是屋顶上方、横条状的屋脊。中脊是各家剪黏匠师自由发挥创意的地方,没有一个固定题材,常见的装饰有龙、凤、大象、麒麟、八仙等,而太子宫的中脊上则是公鸡。两只公鸡站在花丛中,彼此伸长脖子、双翅扬起、眼睛圆睁,就像是美国西部牛仔的电影一样,有着剑拔驽张的氛围。

至於为什麽要做公鸡造型的剪黏,没有一定的答案,或许是取自吉利的谐音,鸡与「吉」谐音,鸡冠与「官」谐音。另有一说,则是鸡被视为凤凰、老鹰的象徵。
中脊公鸡斗戏中脊「公鸡斗戏」剪黏

中脊公鸡斗戏剪黏中脊「公鸡斗戏」剪黏特写

景点资讯

电话 +886-6-6526596

地址 台湾台南市新营区太子宫太北里45-2号

分类 宗教庙宇

营业时间 06:00~21:00,全年开放

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