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沤汪文衡殿

4.5

更新:2022-10-26

8266

景点介绍

沤汪文衡殿主祀关圣帝君(关公),开基神像为明郑时期随郑成功来台的先民所携来,起初供奉於民居内,随着香火日盛,至清康熙年间才起建庙宇奉祀,现在所看到的庙貌,则为民国60年(1971)年所重修。 由於主神为关公之故,庙内的石雕装饰,许多皆以关公为主角的三国故事,如「洛阳斩孟坦」(孟坦为「过五关斩六将」中的第二将)、「夜读春秋」、「水淹七军」等;石雕之外的墙面,则多以剪黏装饰,为「人间国宝」王保原艺师的作品;在光绪年间增设的文昌祠墙上,则有薪传奖艺师潘丽水的「四读」壁画。庙宇空间虽然不大,但艺术藏品的密度却不下於其他庙宇。
 


主祀:关圣帝君
配祀:关平太子、周仓将军、观音佛祖、文昌帝君、韦驮护法、马使爷、十八罗汉、虎爷、太岁星君、福德正神、注生娘娘



艺品导览:「宗尼山」匾额
监赏重点:庙宇里的日本匾额

站在文衡殿的三川殿前,高高的「宗尼山」会是抬头第一个看到的匾额。「宗尼山」这个有着浓厚日本风格的匾额,为昭和11年(1936)立,献匾者为将军庒长、本庙管理者「高清分」,而「宗尼山」是取自「宗法孔夫子」之意。 信奉关公的庙宇,为什麽是以此匾作为门面?这是因为日治时期为了避免庙宇被破坏,而请来日本僧人主持庙务,以避免属於民间信仰的庙宇被破坏。1936年是皇民化运动(1937-1945)展开的前一年,在那之後台湾的民间信仰和习俗逐渐被限缩,立匾年代也记忆了地方人士为保留文衡殿所做的努力。
01「宗尼山」匾额图说:「宗尼山」匾额

艺品导览:「孙大圣闹天宫」剪黏
监赏重点:众兵将与孙悟空对决的场景

这堵「孙大圣闹天宫」的剪黏,说的是王母娘娘举办「蟠桃大会」却没有邀请齐天大圣孙悟空,一气之下,他决定到宴会会场捣乱,气得玉帝和众神明陆续派了「四大天王」、哪吒、二郎神等兵将去收服悟空。 在这堵剪黏作品中,围绕在孙悟空身边的是分别手执剑、琵琶、伞、蜃(四样器物代表「风调雨顺」)的四大天王,正对悟空的是脚踩风火轮的哪吒、拥有三只眼睛的二郎神,而二郎神旁的可不是一般的小狗,而是神兽「哮天犬」,也是整个故事中最後收服悟空的关键。画面就停格在哮天犬向前一扑,而孙悟空单脚抬起、准备开溜的场景。

02「孙大圣闹天宫」剪黏图说:「孙大圣闹天宫」剪黏

03哪吒、孙大圣、四大天王图说:哪吒、孙大圣、四大天王

04神兽「哮天犬」图说:神兽「哮天犬」

艺品导览:水车堵「木兰从军」剪黏
监赏重点:深远景的搭配

在正殿龙边侧门上的剪黏,主题为着名的「木兰从军」,说的是北朝时代习得一身武艺的女子花木兰,体恤老父年迈,而代父出征的故事。 剪黏的画面停格在花木兰即将离开家——右侧的木兰和白马一同回眸、举起手和家人道别,左侧的家人们同样殷切地挥着手,艺师成功地营造了依依不舍的氛围。剪黏框内绘制了远方的高山和家,艺师精心地拿捏建筑和山脉的比例,在有限的宽度内制造出深远景,使人能遥想山脚下的平房,有位女子正要离开家乡的场景。
05水车堵「木兰从军」剪黏图说:木兰从军剪黏

艺品导览:四读壁画彩绘
监赏重点:和文昌帝君相映的壁画

「来到文昌祠、放上准考证,无不是希望文昌帝君能保佑学业进步,或是顺利通过考试,但这些成果也不能单靠神明的帮忙,自己也得努力才行。」画师大概是这麽想的吧? 为了勉励来到文昌跟前的学子,潘丽水画师在两边的墙面绘制了「四读」的题材,分别是「苏秦刺股发愤图强」、「汉朱买臣负荆苦读」、「晋孙晋头悬梁」、「隋李密牛角挂书」——苏秦担心自己读书睡着,拿锥子刺自己大腿、朱买臣边扛薪柴边读书、孙晋把头发绑在梁上,打盹时立刻就会清醒、李密边放牛边读书。这些壁画都在提醒着学子们,勤勉读书。
06四读壁画彩绘图说:四读壁画彩绘

景点资讯

电话 +886-6-7945639

地址 台湾台南市将军区忠兴里196号

分类 宗教庙宇

营业时间 周一~周日00:00~24:00(求还金时间08:00~17:00)

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